很高興能跟到這次的團,大家都超好的。既然是泰雅族的部落,就從泰雅族的起緣開始吧。
部落頭目,很有親合力的一位長輩。
不堪疲憊的首領逐漸睡去,夢中,他依稀見到一位頭髮蒼白的老者,他說:「不要擔心,我將用頭髮來保護所有族人,我的頭髮就是竹子,你們將會利用我的頭髮建造安全、舒適的家屋。你們要住在我這裡,並依照夢裡所見,建造一模一樣的家。去吧,向北走去吧,當你們走到一個優美的水源地時就要在那裡停留,我的頭髮將從地裡頭長出來。」這就是這一帶泰雅族人的由來(而故事中的水源地,就是現在的馬里光Mrqwang,司馬庫斯附近)。
從新竹往司馬庫斯的路是一條見證了許多屬於台灣的傳奇的路,一路曾經歷了李崠山、霞喀羅和北勢群等戰役。由現任大頭目對大家講故事中,我們也知道,泰雅族在大約1000年前發源於大霸尖山以及萬大北溪一帶,隨著部落的人口發展,其中一系,也就是我們現在看到的司馬庫斯部落人民,一路遷徙到司馬庫斯,當時的頭目馬庫斯覺得當地獵物多,適合居住決定不繼續遷徙而此定居,這個地方為了紀念這位頭目就取名為司馬庫斯沿用至今。
很多人應該聽過的歷史課本中描述因為漢人來台而原住民不得不往山中移居的故事。但由部落長輩們所傳下來的故事中,在最一開始泰雅族人並不住在山上,而是在近海一帶居住,後來因為淡水資源以及獵物而逐漸往山中移動,顯然泰雅族人並不是因為漢人壓力而是早在漢人來台之前已經開始往山中定居,也許也因為在高山這樣險峻的環經中生活成就了泰雅族人有著其他民族所沒有的剽悍豪放性格。
在凱旋後,勇士會向死者招魂,「去告訴你的族人,我們這裡有很豐富的食物,到這裡來不會餓到。」
這樣的性格也在小朋友佈置教室時可見一斑。丘比特拿弓的形象成了獵人,正在追捕獵物。
頭頂上,大冠鷲攸遠的叫聲,彷彿是在歡迎來者。
瞭望台的夕陽。想像著自己是勇士,專注的盯視著對面部落的活動情形。
這次旅行意外不斷,卻也意外地替這次的活動增添了不少色彩。晚上原訂的教堂聚會因為突來的大停電而取消,整個部落的光源僅剩下手電筒、火堆、以及滿天的星空,聚會也變成了大家營火DIY山豬肉和小米麻糬,十足體驗了所謂的"黑色部落"
烤肉DIY,野味十足。
經過前晚的狂歡後,隔日早晨即刻動身前往神木區,一路上則有晨曦和雲霧與我們相伴而行。
早起的鳥兒有蟲吃。
在部落附近,可以發現有許多的桂竹。泰雅族部落相傳竹子是祖靈的頭髮,由於祖靈愛戴後輩,後代子孫才有家可住。部落開始遷徙要離開一個地方時,族人會在當地種植桂竹,除了可以提供日常生活所需,整片的竹林也能留下遷徙的足跡,告訴人們有桂竹的地方就曾經是他們祖先們走過的路。
往巨木林的整路上,片的桂竹林,也彷彿聽見了泰雅族人祖先低沉的嗓音,心情也隨之沉澱下來。
在這裡大概能體會到一代大師托爾金為什麼會開始動筆寫下"魔戒"這部經典奇幻文學創作,很多民族都具有自己的神化和故事,而對當時剛遷居美洲的居民而言卻沒有,也因此他決定要寫一部屬於美國人的神話故事,"魔戒"因而從末日火山中誕生。在部落中有很多屬於自己的故事,自己的神話,儘管聽起來很不可思議,但神話就是如此,真的是很令人羨慕的。
總結:
這裡真的充滿了我想感受到的部落氣息,很多很多的故事和神話,下次來希望能多聽些,巨木林我也不走了,對我來說,這地方的故事比風景更有吸引力。 這邊真的是很值得來的地方,如果沒有意外,司馬庫斯三月見,為了台灣一夜蘭,為了更多的故事,為了部落!! (無誤 ^.< *
後記:
這篇裡面提到很多的故事大多都是由部落裡的長老或是頭目直接以口述的方式來傳達,當時沒想到要拿筆紀錄下來所以有些零碎,三月的西馬庫斯行有機會我會努力補完的><
PS: 感謝小雨和小捷的火力掩護,沒有你們無法成行><
秋天的楓紅雖被颱風打下,但仍能想像盛況。
孔雀青蛺蝶。
參考資料: 台灣原住民族歷史語言文化大辭典 http://citing.hohayan.net.tw/citing_content.asp?id=3124&keyword=%B3D & 部落頭目口述











【Nature through My eyes】 (2)



你也是神速阿..推推